诗歌鉴赏简短总结范文(通用10篇)

投稿:小范

诗歌鉴赏简短总结范文 第1篇

乌鸦反哺,是儿女对父母的感谢;孤死看丘,是游子对故乡的感谢;杨柳摇翠,是草木对春风上的感谢;硕果枝,是季节对河水的感谢;鸟儿展翅,是自由对蓝天的感谢……

这个挫折使我明白了;做什么事都不要被四周的事情歌影响了,要认真做好每一件事,不管这一件事是大事还是小事。

其实人生就是一杯浓浓的咖啡,挫折就是表面的苦味,只有细细品味和理解它才可以得到那迷人的香味。人生是一定会有挫折的,只有在挫折和顺利的相互交替中,我们才会进一步了解人生乐趣。相反,如果一生平平安安,无忧无虑,整天吃完了就睡,这样的人生难道真的就很顺利,很充实吗?挫折我想说恨你不容易。

诗歌鉴赏简短总结范文 第2篇

教古诗时,我们常说诗中有画、画中有诗,可见诗与画是有共同点的,是能够相通的。现在很多中学已经有了多媒体设备,诗句描写的情景,都通过媒体再现了出来,使原本难以意会的诗句变得形象可感。教师在教学中可以借助各种教学媒体,放飞学生想象的翅膀,使之自由地在思绪的天空翱翔。在一次《雨霖铃》的教学过程中,我自己进行了一次有感情的范读,同时配乐和加以画面提示,给课堂增色不少。在传统的高中诗歌鉴赏教学中,教师单靠一张嘴和一支粉笔,采用理论分析和进行板书来达到教学活动的开展。这种教学方式不仅表达的内容极其有限,而且还无法激起学生思考问题和解决问题的激情。所以,这种单一的教学方式不仅局限了教师的教学内容,还禁锢了学生的思维,使得如今社会所欠缺的创新能力无法在学习中得到有效的培养,是需要得到内容上和形式上的丰富的。

诗歌鉴赏简短总结范文 第3篇

我爱你,只因为你美艳

[意大利]塔索

我爱你,只是因为你美艳,

而我的星辰也怀着同样的心愿。

我对你,亲爱的人儿,一无贪图,

只期望你带给我痛苦。

如果有时你对我的眼睛表示怜悯之情,

我对你别无他求,

只希望哭个不休。

也并非因为你听到我短叹长吁,

我才为你倾吐心曲,

我这颗心对你不抱任何希望,

有的也许只是忧伤。

让我仍爱着你,望着你,

为你叹息,

因为痛苦、哭泣和悲伤,

都是我忠诚的报偿。

【赏析】

意大利文艺复兴时期的最后一位著名诗人托夸多塔索,给后世的我们留下了大量的文学瑰宝,一部《被解放的耶路撒冷》既成就了塔索在文学圣殿中的巨大荣誉,也让塔索的精神几近崩溃。在塔索的身上始终?缠着文艺复兴晚期人文主义者的矛盾,因为早先时期彻底摆脱上帝和宗教的精神束缚之后,拥有空前的心灵和身体自由的人文主义者经历了狂欢节似的完全放纵,走出神的庇护曝露在尘世的阳光下,发现了另一种无力和忧郁。所以人们在反思文艺复兴运动带来的这场全民狂欢,然而这绝非是对它的否定,这个过程中让那个时代的人们包括现今的我们都受益匪浅。

《我爱你,只是因为你美艳》这首诗共分四节,抒情主人公“我”面对爱幕的人的拒绝,依然不改对她的钟情,全诗仿佛是诗人的爱情宣言:你可以不爱我,但是却不能阻止我爱你。首先,主人公“我”被女孩的美艳打动,深深地爱上了她,在告白遭到拒绝之后,他坚定地表白了自己将不计结果地付出爱情的信念,即使没有回报,甚至只是得到痛苦、哭泣和悲伤的下场,他将义无反顾。其次,本诗在语言上可以看出抒情主人公对爱情的坚决,每一节都采用了相似的`结构和词语,名言名句,例如“我对你……一无贪图”,“我对你别无他求”和“我这颗心对你不抱任何希望”,可以看出“我”对现实和结局的清醒认识,但依然没有目的和不计回报地爱着她。另外,“只期望”、“只希望”和“只是”这些在每节中都出现的短语表明了“我”对这场爱情的小小希翼和要求,同时也是对爱幕女孩的苦苦哀求,请她不要连这一点小小的要求也拒绝,发誓自己不会给女孩带来压力和困扰,只希望保留自己爱的权利。第三,本诗结构完整,从前三节的并列倾诉到第四节的总结告白形成一个完整的封闭结构,尽管抒情主人公已经清醒地意识到这场爱情的无望和痛苦,但是他愿意单方面地付出自己的真心,“让我仍爱着你,望着你”,而且诗人并不认为这场爱情是一个无谓的行为,“因为痛苦、哭泣和悲伤,都是我忠诚的报偿”,虽然不能得到女孩的爱情,然而在追寻的过程中诗人体会到的痛苦、哭泣和悲伤也未尝不是一种所得,诗人认为这些是对他的“报偿”。

同时,我们也可以把这首诗看作是诗人塔索在经历了声势浩大的文艺复兴运动之后对这场狂欢运动的反思,如何对抗狂欢之后的空虚,如何在走出宗教阴影之后找到心灵的安放之所,人文主义者陷入一种不安的困惑。但是诗人决不是否定这场运动,因为他认为即使有痛苦、悲伤和困惑,这一切都是有价值的“报偿”。

诗歌鉴赏简短总结范文 第4篇

诗歌鉴赏

幻想细胞活跃地跳动

不愿错过六岁这个季节

我呆呆地盯着一本笔记本封面

试图要走进去

但更像是里面的风景在向我走出来

纯白的木屋,欧式——

柔软的地面上干净的白鲸

远离了海

却在陆地上有了自己绝美的姿态

遍布艳丽鲜花的院落

还有甘愿充当卫士的白栅栏

簇拥着白色木屋

像一群家臣拥护自己的君王

栅栏外的石径接受野草的拥抱

与世无争地躲在笔记本封面的边角

不起眼的.角落有时潜藏最大的未知

就像这条石径

只有它才能将木屋家族往图画里的远方带

才能拉长我们的想象停留在一个合适的位置

六岁的木屋

儿童乐园里的第一眼典雅

大人有权利界定这种美

却忽略了六岁孩童不知萌发自何处的悸动

封面诱惑霸占了孩子的呼吸

也让他的脚步迷醉

越来越深厚的美丽在注视中酝成一场盛情之雾

让人不再愿意去留心家的方位

让我们在雾中做一个失联的孩子吧

哪怕就一刻!

近三十年后为何还会忆起?

是因为那一场失踪劫持了三十年的时光

把我镶上了笔记本封面

完整了封面上的架构

诗歌鉴赏简短总结范文 第5篇

读书活动已经在我校顺利开展了一年多时间,读书已成为每位老师和学生的一种习惯。古诗词更是华夏文明的瑰宝,是连绵千里不断的烽垛,是璀璨的中华文明的.瑰宝,是历史的丰碑!

20xx年11月16日下午,我校召开小学古诗词朗诵比赛。本次比赛分为四个环节。第一个环节是六年级八名同学表演的“疯狂背古诗”。40首充满韵味的古诗词被这些同学演绎得十分精彩,快节奏式背诵、接龙式背诵、互相挑战式背诵引得每一位小听众兴趣盎然,不由自主地跟着他们的节奏拍手,和着他们的韵律一起背诵。

第二个环节集体朗诵。二至六年级的全体同学依抽签决定的顺序背诵十首古诗,。第三个环节个人朗诵。每班任意抽查6名同学,从暑假以来的古诗词中抽取5首进行朗诵。

第四个环节优秀古诗词展示。由语文老师确定4名同学参加比赛,每位同学朗诵5首。

评委根据学生背诵的情况进行打分。通过本次活动,涌现出了十九名优秀的朗诵古诗词的同学,六、五、三年级被评为朗诵古诗词优秀班集体。本次比赛开展得十分顺利,这都得益于学校领导的高度重视和语文老师在指导学生朗诵古诗过程中的辛苦付出。

通过本次活动的开展,我校老师和同学将以传承华夏文明为己任,从现在做起,争当传统文化的传播使者!让古诗词这一文化瑰宝在中华大地上源远流长,生生不息。

诗歌鉴赏简短总结范文 第6篇

诗歌二首鉴赏

圣诞之约

(钱 敏)

站在隆冬的门口,

摸着圣诞老人的胡须,

恳请飘过的雪花停下脚步,

帮我捎去诚挚的信函,

邀约春天早来派对……!

情人节回眸

飘落的玫瑰花撩乱了我的眼帘,你的身影也已化成一种落寞的氛围,只能在记忆中回眸那个名字,那个身影,那种声音,让人心痛的思念如雪!想你的时候世界全部是你!

这种痛,不需要用眼泪来释放,也不必用叫喊来宣泄,只能独自咀嚼,慢慢回味。

这种痛,不是心中有多少委屈,而是在百转千回之后,发现曾经梦寐以求的已完全不是自己渴望的世界。错过的事,已经融入了走远的'岁月;错过的人,亦如过客般消失在天际!

这种痛,无须言语,相随永远。绵延不绝的相思承载着记忆,似水年华飘零远逝的缠绵缱绻……再次聆听《黄玫瑰》 吟唱着心伤,已经因为时间的流逝而不觉再沉重,只是,仍有几抹淡淡的隐疼,在心头萦绕着.....逝去的那段不堪回首的,曾经刻骨铭心的岁月原来《只是没有如果》!

诗歌鉴赏简短总结范文 第7篇

为了增进社员间友谊,为好诗歌交流共享提供平台,我们于20xx年11月15日,在T3C506,举行了兰芷文学社诗词分享会。由于社团请假制度不够完善,以及事先没有得知机械学院要召开社干培训的消息,导致部分会员临时请假,到会会员仅有25人。但到会人数偏少并不影响大家的积极性,由于上周就告知了本周的活动,大家做了充足的准备,活动开场白一说完,大家就跃跃欲试,一个个自由的上台分享自己的诗词,李煜的《相见欢》、陆游,唐婉的《钗头凤》、柳永的《蝶恋花》、白居易的《花非花》、清代女诗人吴绛雪的《春夏秋冬》一篇篇经典,一篇篇佳作再现眼前。或诗或词,或古体或近代。

看着空白的黑板一点点填满,让我想起了前几天看到的一句话“诗歌是寂寞的,寂寞造就诗歌”,我觉得这句话不全对,一个人的诗歌是寂寞的,一群人的诗歌却是满满的幸福。只有随着年龄的增长和心智的`成熟,我们对社会、对生活都有自己的思考,我们慢慢懂得,“独乐了不如众乐乐”,把自己的快乐分一半给别人,便有了两份快乐。

这次活动,让我们学会如何与人分享,如何将一份幸福变成两份,甚至更多份。同时这次到会人数的问题,也让我们反思。这个优秀的社团需要一个严谨的管理制度,需要对未知的可发生事件有一个预见和防范。

诗歌鉴赏简短总结范文 第8篇

李白的《望庐山瀑布》是脍炙人口的好诗。但好诗并不深奥。它虽然气势宏大,充满美感,却通俗易懂,自然流畅,所以被选在小学生教材里。

“日照香炉生紫烟。”诗的第一句是对庐山总体概括。日出东方,朝霞四射,映衬着庐山,给升腾的云雾涂上了紫色。此时的庐山像披上了霓裳一样美丽而神秘。这里的`“香炉”是实写又是虚写。实写者是说眼前的庐山像个巨大的香炉,烟雾缭绕。虚写者是借代,因为庐山主峰为香炉峰,此处以局部代整体,是说整个庐山都弥漫在紫色的云雾中。

“遥看瀑布挂前川。”诗的第二句把着眼点从整体转到局部,视线对准了庐山瀑布,点了文题。而一个“遥”字告诉我们诗人是在远望。远望可看到的瀑布可想而知其大。一个“挂”字,初点了瀑布之高,也把静态的景物写活了。那瀑布仿佛是被挂在远处,犹如随风飘荡的白色飘带。

该诗虚实相间,动静结合,既有对庐山如实的写照,也采用了比喻、夸张、借代等方式间接描绘,使形象、色彩跃然纸上,渲染了庐山亦真亦幻的美景。

此诗美在自然,美在恰如其分地运用词语,运用修辞,没有晦涩深奥之处,道出了“人人心里有,个个笔下无”的奥妙。

通俗地把四句话译成现代诗歌,当是:

“被太阳照射的香炉峰啊生起紫色烟雾,远远看去瀑布像匹白练挂在山前。

水流从万丈悬崖直泻下来,好像是璀璨的银河水落自九天。”

诗歌鉴赏简短总结范文 第9篇

对于现在人来讲,我觉得写诗的人比看诗的人要多,充其量我也是一个看诗的人,对于很多大家的诗与散文都有一种向往与追求。有人说:生活就是一本诗,又有人说:懂得了生活才是一本好诗……

我不知道怎么了,也许我也是生活在农村,用自私的角度讲,对于海子和徐志摩我更偏向海子。海子是个先验性的诗人,在他的身上,预言性的、启示性的东西不断为人们所发蒙,所感知,这是海子神话形成的一个重要的原因。我觉得海子的诗歌里充满了对生活的理想化,真实中透露着无能为力。海子死后,很多大家都对他有各种各样的理解,有人说海子是一位伟大的诗人,有的人断章取义说海子的诗不值得一读,平淡,思维混乱。对于以上的说法,我个人觉得海子是一位伟大的诗人,在资料上看见这句话朱大可先生的文章《先知之门》中,他认为海子的死“意味着海子从诗歌艺术向行动艺术的急速飞跃。经过精心的天才策划,他在自杀中完成了其最纯粹的生命言说和最后的伟大诗篇,或者说,完成了他的死亡歌谣和死亡绝唱。”原理来源与真实都无从考验,我觉得不论什么样的情况下,我们都没有理由果断的评价,最有价值的评价应该来源海子本人的`诗,我觉得海子有大部分诗歌都有自杀的预兆,比如:《七月不远》、《自杀者之歌》、《跳伞塔》和《春天,十个海子》。每首都有让人读着凄凉悲哀的因素。

不管他是怎么去验证自己,我们都得看他的诗歌艺术性,读了海子全部诗歌,我都觉得每首诗歌都有一种阻力和向往。感觉海子的每一首诗都有孤独、徘徊、寂寥、憔悴、悲伤而绝望。他加给自己难以承受的压力?没有人能知道,城市与村庄之间剧烈反差,也源于当时社会与社会的斗争性,在他心里现实和理想发生了强烈破碎,简单、偏执、倔强、敏感、对爱情执着,总是带着淡淡的伤感。他理想到面朝大海都能看见满山都有花,也希望生活中到处都是他理想的环境,在他诗歌中总是对生活感觉到死亡气息,对于一个诗人来讲,看淡了生活不就看到了死亡吗?因为生存已经没有任何意义。“当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空。从此再不提起过去/痛苦或幸福/生不带来,死不带去”同时,他在《献给太平洋》的诗中写道:“上帝悲伤的新娘,你自己的血染红/天空/你内部孤独的海洋。这里是有着海的死亡意象的,连同上面的死亡意象,这也可能是诗人选择山海关的一个原因。虽然,这种解释可能是那么的苍白和牵强。至此,一个诗人把诗歌当做了他的生命,也许这是一种牵强附会的理解,或者是偶然巧合,“我们都的认为这是一种精致的自我毁灭与设计。”因为诗已经是他的信仰,死与诗人有着同等意义,在苍凉、悲哀、真实的生活中结束了最美好的一首诗歌,“我的前额是火,信仰是我的尸体”。最后用海子的诗歌“只有五月生命的鸟群早已飞去/只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去/只剩下青海湖,这宝石的尸体/暮色苍茫的水面/只有五月生命的鸟群早已飞去……

然而每一个生活在现实,而不是梦想中的人,他所创造并遵从的思想,哲学,美学体系,难道最终不是应该去肯定生命,肯定自我,去调节理想与现实之间的冲突么?海子诗中不可调和的现实与追求的分裂,只是为我们指出了问题的所在,而并没有为我们指出问题的结果,海子之死,其实是天才梦的破碎。对待海子的诗,我们更应该反思理想与现实的差距。

诗歌鉴赏简短总结范文 第10篇

[美国]布瑞兹特里特

我无力的头脑生下难看的你;

出生后,你本是同我呆在一起,

后来给好心的糊涂朋友拿掉,

把褴褛的你带出去给人家瞧,

让你犹豫,费劲地踏进印刷所——

人人看得出,伤感签名,那儿没帮你改错。

见你回来,盖得我涨红了脸——

怕白纸黑字的浑小鬼叫我娘。

我把你?开,感到你不该出世-

依我看,你的模样真叫我烦腻;

可即是我的骨肉,只要我能做到,

我的爱总会使你的瑕疵减少。

我替你洗脸,却看到了更多缺点;

擦去了污溃,还是留下了缺陷。

我拉你关节,要你的韵脚一样长;

可是一跑动,你跛得更不像样。

我想用漂亮衣裳把你打扮好,

可家里只能找到粗糙的衣料。

穿这衣服去百姓间流浪无妨,

但要留神别落进评论家手掌。

你去的地方要没人同你相熟,

要是谁问起你父亲,就说没有;

问起你母亲,就说她呀苦得很,

所以才忍心送你这模样出门。

【赏析】